No voy ha comentar una serie que ya de por si merece un comentario al completo, lleva ya 17 temporadas (lejos de Los Simpsons) siendo la segunda serie de dibujos animados más longeva de la televisión; aunque en este caso directamente para público adulto.
Solo voy a hacer un pequeño comentario del décimo capítulo de la temporada 17 titulado "The Hobbit" (atención spoilers), un capítulo con el que además de poder reírse de todo toca un tema profundamente actual y es el de la imagen personal y sobre todo entre los niños/as y adolescentes. La lucha de una niña para que las demás se acepten como son, pero que a través del programa photoshop podemos dar una imagen que no es. Esa niña es acusada de envidiosa y celosa, Wendy (novia de Stan) es la que lucha y se autodenomina como feminista.
El resto de niñas van retocando sus fotos para que los demás se fijen en ellas, desapareciendo sus imperfecciones y creando la imagen idealizada de ellas mismas.
Muchos de los niños y adolescentes con los que podemos trabajar tienen una imagen distorsionada de ellos mismos y de los demás, con este capítulo podemos trabajar la imagen personal desde un punto de vista humorístico pero que no deja de ser profundo y real. Juega con la imagen de uno de los iconos sexuales en estos momentos en la red Kim Kardashian y el uso tan radical en la que muchas famosas hacen en el retoque fotográfico. Nos enamoramos de una imagen y no de la realidad, idealizamos la imagen.
Un capítulo que en escasos 25 minutos nos ayudará a trabajar y nos podremos divertir incluso con alguna canción y momento irreverente (como nos tiene acostumbrados esta gran serie). Espero que podáis encontrar el capítulo y poderlo ver con vuestros jóvenes o alumnos/as.
El suicidio asistido llega a la televisión por medio de la BBC (parece que solo veo series de la BBC, la realidad es que en mi modesta opinión son las mejores). Y lo mejor de todo que lo hace a través de una comedia de 30 minutos cada capítulo (son solo 6).
Cuando escribo este post todavía desconozco si tendremos una segunda temporada, pero con el cliffhanger final del último capítulo es posible que la tengamos, aunque también puede quedarse así.
Si tenemos que hablar de suicidio asistido, eutanasia o similar enseguida nos salen las visiones conflictivas, pensar en negativo y ver un drama en ello. En esta ocasión tres amigos que pasan dificultades económicas por diferentes motivos, un vecino le pide a uno de ellos que le ayude a morir. Tiene una enfermedad degenerativa que le va postrando en la cama con fuertes dolores y le pide ayudar a morir de la mejor manera posible y menos dolorosa, para ello le promete un buen pago por ello. Hablado con su hermano y un amigo de los dos y con sus consiguientes dilemas morales deciden ayudarle y ahí comienza todo ese camino de suicidio asistido, ayudan a otros a morir ofreciéndoles una herramienta para ello.
Los diálogos en muchos de los momentos son dignos de escucha y posibilitan su visionado con jóvenes y su posterior diálogo. Sobre todo porque no todas las personas que les piden ayuda ellos ven necesaria esa ayuda. Lo hilarante de la serie es la facilidad que compatibiliza los momentos dramáticos con el humor. Ayudar a morir a alguien en primer lugar es ilegal, es inmoral (pero no engorda); pero estamos hablando de una comedia y como tal hace que podamos sacar una sonrisa en muchos momentos de cada capítulo.
Serie muy recomendable, atrevida y con personajes cercanos.
En el momento de escribir este post no se si tendremos una segunda temporada de esta serie.
Esta serie está producida por el canal "Sundance", y si conocéis el festival en concreto debereis saber que se trata un festival de cine independiente y como tal es la serie. Una serie de trama lenta, pero con el ritmo necesario para contarnos una historia complicada. Nos la presentan como la primera producida por dicho canal y con la firma de los creadores de la gran "Breaking bad".
Un hombre se ha pasado 20 años en el corredor de la muerte (cosas que solo pasan en los EEUU), y debido a una prueba que le exculpa de lo sucedido (violación y asesinato de una chica) sale a la calle, al mismo pueblo en el que vivía, con su familia.
La sociedad ha cambiado mucho en esos veinte años, él entro con 18 y sale con 38; sin haber disfrutado de su juventud y de todos esos cambios. El contraste familiar y social es muy grande, pero eso no es lo más importante de la serie.
Con un trasfondo dramático, como se enfrenta a sus miedos, a la necesidad de rectificación, de acogida, de sentirse querido (en 20 años no ha recibido ningún abrazo)... transcurren los seis capítulos de esta temporada (una semana más o menos de la historia). Con sus pequeñas dosis de humor negro y pensamientos a los que nos podemos acercar e intentar empatizar.
Una serie recomendable, quizás para ver el primer capítulo, hablar de lo que sucede, lo que puede pasar, como nos imaginamos a alguien que ha pasado 20 años sin salir y sin tener ninguna relación, con un horario fijo, sin ver el sol... hablar de ello y posibilitar que los jóvenes a lo largo de un mes ver la serie completa (engancha bastante) y volver a juntarse y seguir comentando lo que sus palabras han podido suscitar en cada uno, lo que hace, decide y vive o lo que otros hacen, deciden y viven a su alrededor.
Una magnífica interpretación por parte del protagonista, y sus secundarios hacen creíble una historia que puede ser más real de lo que me gustaría pensar.
Espero que la podáis ver y trabajar con ella, o por lo menos hacer algún comentario en este post (os lo agradezco). Hasta la próxima serie.
Esta serie de la BBC de solo dos temporadas y tres capítulos por temporada independientes cada uno de ellos es algo muy sorprendente. Habría que analizar cada capítulo por separado, pero no voy a entrar a comentar cada capítulo ya que puedo caer en la posibilidad de spoilers (cosa que ya hace wikipedia en este caso).
Pero creo que es una serie muy recomendable, para trabajar por separado con jóvenes y/o adultos. Nos da una imagen de una sociedad en la que las nuevas tecnologías nos controlan, y no nos damos cuenta, no somos capaces de ser críticos en su uso, las usamos sin ver la perversión en las relaciones sociales, con el otro. Aunque su uso, como todo, desde un punto de vista educativo nos pueden ayudar mucho.
Voy a intentar comentar los capítulos que creo más interesantes para trabajar, eso lo dejo en vuestras manos, pero los comento por encima:
Recomendaría en primer lugar el segundo capítulo de la primera temporada "15 millones de méritos", el uso por parte del poder de nuestras convicciones, de el discurso rebelde en la juventud. El 15M o la Primavera Árabe quedan en un segundo plano cuando llegan a los mass media y se quedan con dicho discurso en su propio beneficio (ahora recuerdo como Tele5 ha usado el nombre de los scouts para un reality en estas últimas semanas).
Otro capítulo para visualizar y trabajar podría ser el tercero de la primera temporada "Tu historia completa", nuestros recuerdos están en un chip que podemos revisualizar cada día o momento y así queda constancia de lo que dije o tú dijiste, nada queda al recuerdo (para lo bueno y para lo malo). el planteamiento del capítulo nos hace ver que en las relaciones humanas en muchas ocasiones es muy recomendable olvidar, ya que el dolor puede ser intenso si no olvidamos y pasamos página.
El primer capítulo de la segunda temporada "Vuelvo enseguida", me resulta muy atractivo para trabajar el duelo y el mas plausible (aunque como dijo un buen amigo todavía es algo muy lejano de que suceda). Un programa informático es capaz de suplantar a una persona muerta gracias a lo que ha puesto a lo largo de su vida en las redes sociales, y con sus correos electrónicos privados, por lo que el duelo que se ha de pasar queda en un segundo plano y no lo hacemos. en mi opinión es el segundo mejor capítulo de la serie, no voy a desvelar más ya que podría decir demasiado.
Y por último el segundo capítulo de la segunda temporada "Oso blanco" es fabuloso. En este caso no quiero decir nada ya que solo os recomiendo verlo, pero creo que el espectáculo por si mismo es muy peligroso. ¿Podemos decidir como practicar justicia? ¿Podemos aplicarla y hacer un espectáculo con ella?.
En fin, una serie muy recomendable. Como siempre la BBC sigue planteando buenas series y con gran imaginación y apuesta por el riesgo.
Este post se sale de la idea original del blog, pero quizás con el tiempo deba cambiar el título...
Acabo de llegar de ver "Un dios prohibido" y durante la película en varios momentos he recordado la otra película titulada "Las Trece Rosas". Son dos películas que nos enseñan lo que significa la barbarie, la imagen de la guerra que podemos y debemos detestar; la venganza y el sin sentido de la misma.
Los mártires de Barbastro son un reflejo de un mundo que no sabe perdonar, que busca una cabeza de turco para justificar el odio, la incomprensión ante el diferente y que se muestra con querer deshacerse de ello.
Pienso en las mujeres asesinadas por el hecho de ser mujer, por el hecho de tener ideas y expresarlas, por el hecho de tomar las riendas de su propia vida y de que sus ideas van contra las mías. Y ahora pienso en los sacerdotes y católicos asesinados por el hecho de rezar (como el gitano que muere solo por ello), por el hecho de tener un ideal de paz, de ser unos que llevan sotana y representar a un poder (que es la Iglesia; ya que como se expresa en uno de los momentos de la película "nos matan por lo que representamos no por quienes somos" ya que alguno de ellos expresa ser hijo de campesinos como aquellos que les insultan y quieren matar).
Desde un punto de vista cristiano las dos películas son muy similares, personas que mueren por sus ideales, por querer ser fieles con lo que ellos creen. Y esto, en mi modesta opinión es muy importante. No recuerdo ahora en su totalidad la película de "Las trece rosas", pero se que murieron de pie, con la cabeza alta y sabiendo que lo que pensaban era su verdad, la verdad por la que querían morir. Y en el caso de "Un dios prohibido", ellos mueren también con la cabeza alta, sabiendo que su verdad y era una verdad por la que también querían morir; la verdad del evangelio, como mártires.
Dos películas a revisar e incluso pensar en el sentido de una guerra civil que vivieron nuestros abuelos, y saber (y esto es la verdad) que siguen existiendo muchas cunetas con muertos, asesinados (de uno y otro bando) y todos son asesinatos. El perdón al otro es un primer paso, el siguiente es abrazar y acoger (este creo que todavía no se ha dado) y muchos esperamos ver que los abrazos den oportunidad a un nuevo camino hacia delante y las heridas puedan quedar curadas. El ejemplo de los 51 de Barbastro es muy fiel, ellos perdonaron a sus asesinos.
Mi invitación es a ver "Un Dios Prohibido", aprovechar quienes podáis verla en los cines convencionales o buscaros la posibilidad de verla; no pensad en ella como buscadores de "buen cine" de cine comercial, con los pocos medios con los que se ha contado y algún que otro fallo de script y de montaje, pero con un guión muy bien llevado y una historia que se hace muy creíble (atención, existe mucha documentación al respecto). Mi enhorabuena tanto a la productora, como a los Claretianos por una apuesta tan arriesgada; y también al elenco de actores por atreverse a representar algo que hoy no está de moda. Una mirada compasiva y acogedora es la que debéis llevar al cine.
Esta vez voy a comentar una serie de la que hemos podido disfrutar dos temporadas. "Vigilados: Person of interest".
Unas buenas interpretaciones y un buen guion del que no siempre nos podemos fiar, ya que en algún momento cabe la sorpresa. Recuperar a James Cabiezel ("La pasión de cristo") y a Michael Emerson (su personaje de Ben Linus en "Lost" pasará a la historia al igual que la serie), haciendo una buena pareja y unos buenos secundarios que van cogiendo protagonismo a lo largo de la serie; a lo largo de ella aparecen actores de renombre que quizás salgan en un solo capítulo o en la subtrama de la historia.
Jonathan Nolan, hermano de Christopher Nolan, es el creador y guionista de la serie junto a J.J. Abrams ("Lost").
Una serie que parte de la paranoia en la que viven muchas personas después del 9/11 como dice algún periodista americano al referirse a la serie.
Estamos siendo vigilados continuamente, con dichas cámaras que están instaladas en nuestras ciudades, en nuestros ordenadores, móviles... partiendo de esa base de las típicas teorías conspiratorias y que estamos siendo controlados y vigilados continuamente la serie le da una pequeña vuelta y nos enseña que las tecnologías pueden servir al bien común y para mejorar la vida de las personas.
Aunque yo la reflexión no la voy a llevar por ese lado.
Vivimos en una sociedad en la que existen muertos de primera y muertos de segunda. Muertos relevantes (que salen en las noticias) y muertos irrelevantes. Pues en esta serie se preocupan de esas personas irrelevantes, dándoles el protagonismo. Mientras nos escandalizamos cuando un francotirador mata a 20 personas en una calle de EEUU, cientos de niños/as se matan en muchos países; los primeros son noticia y los segundos ni siquiera lo sabemos.
Partiendo de que es una serie americana, entonces la preocupación en este caso es de las personas anónimas que mueren cada día en las calles de EEUU (en este caso de Nueva York), una ciudad con un alto indice de criminalidad y de muertes por arma de fuego cada día.
Una máquina es capaz de predecir posibles asesinatos y muertes de personas, y los números que deshecha cada día son recuperados por su programador que intenta salvar a las personas "deshechadas o irrelevantes", ya que al gobierno no les interesa esas personas y esas muertes.
Pensemos en la paradoja que se da, mientras los poderosos solo les importan las personalidades o los eventos en los que los supuestos terroristas pueden atentar un par de personajes con la ayuda de algún que otro policía intentan salvar esas vidas irrelevantes.
Nosotros como cristianos hemos de preocuparnos de esas personas irrelevantes, de esos olvidados que muchas veces tenemos a nuestro alrededor; de aquellos de los que los gobiernos o el poder económico se olvidan en las calles. Realidad actual, vista desde la mirada de una máquina que nos dice quienes son los importantes. Dios es la máquina, que todo lo ve, es el gran hermano que todo lo controla, es quien nos dice quienes son los importantes, de quienes no podemos olvidarnos.
"In the flesh" no es una serie al uso del mundo Z. Sobre todo porque es la BBC quién se encarga de darle color.
En el caso de que alguien haya visto "True blood" puede encontrar similitudes, aunque en este caso nos encontramos ante una serie que busca algo diferente. En el mundo del vampirismo siempre ha existido esa imagen erótica del vampiro, en el mundo zombie lo único que puede despertar es asco y repugnancia; son no muertos, como los primeros, pero su piel se cae a trozos, devoran carne humana y son fáciles de matar; en este caso recomiendo la divertídisima película cubana "Juan de los muertos".
En "In the flesh" nos encontramos que los no muertos, o como dicen en la serie "los parcialmente muertos", son curados gracias a una serie de medicinas. El protagonista de la historia es un chico de 18 años que vuelve a casa, pero lo que se va a encontrar no es algo plácido. Su pueblo todavía tiene un ejercito de salvación que lucha contra los zombies, a los que llaman "pútridos" por lo que os podéis imaginar con que se va a encontrar. El rechazo de sus vecinos no solo a los de su especie, sino también a aquellos que les acogen.
La situación planteada nos puede recordar en momentos a la Alemania nazi, a la persecución del KKK en EEUU, la situación de Sudáfrica y la ley del aparheid... y así podríamos seguir enumerando situaciones que nos pueden sonar cercanas.
Por un lado encontramos a los no muertos que aceptan la nueva situación y que no la ocultan, los que la ocultan, los que pretenden ser lo que no son y así sucesivamente. Una serie donde la redención, el perdón, el cariño al diferente, los prejuicios sociales, la intolerancia y la estrechez de miras aparecen en muchos de los momentos.
Tengo ganas de que la estrenen en España y en castellano para que muchos podáis disfrutar de ella como yo lo he hecho.
El único problema que veo es que alguno de los personajes podría haber dado más de si (como el cura, la "enfermera" y su hijo) son los problemas que tienen series de solo tres capítulos; el aún así la recomiendo para ver, disfrutar y utilizar pequeños fragmentos de diálogos entre la familia del protagonista y él, entre él chico y otra chica que está en la misma situación que él, así como los momentos de discursos de odio por parte de algunos de los personajes secundarios. Muy recomendable para un trabajo didáctico.
Esta primera entrada en este nuevo blog quiere ser una presentación.
Soy Alberto y me encantan las series de televisión, intento ver muchas de ellas; aunque puede ser que comience viendo una y no me enganche y deje de verla.
La idea es ir comentando series que van estrenando en televisión, que me van pareciendo, recomendación para seguirla o dejarla. Analizarlas desde un punto de vista pedagógico y de trabajo con jóvenes, con niños y/o con adultos.
Intentaré seguir un esquema continuo y así cualquier seguidor y lector de este blog le resulte lo más ameno posible.
Gracias por llegar hasta aquí. Y espero que os guste mis análisis y comentarios sobre las series que vayan estrenando o programando en la televisión.
